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民族声乐系庆祝中国共产党成立100周年“藏羌彝专场音乐会”隆重上演

来源:本站     作者:管理员    发布时间: 2021/5/18 15:41:25   


初夏五月,暑意渐浓。为庆祝中国共产党成立100周年,由我系党总支策划,系主任谭学胜组织,钢琴艺术指导孔磊老师编排、我校藏、羌、彝三族学子及热爱藏羌彝文化的汉族同学共同演绎的《藏羌彝专场音乐会》于5月16日在成都城市音乐厅隆重上演。他们用天籁般的原生态嗓音搭配精致的特色民族服饰,献礼建党百年,致敬民族经典。这次音乐会的成功举办不仅响应了习总书记提出的文化自信,传承发展民族音乐的宗旨,也让这些珍贵的民间艺术瑰宝注入了新的生命和活力,对表演专业的学生来说尤为重要。坚定跟党走,继承和发扬传统文化遗产,树立文化自信,坚实民族力量,是华夏大地五十六个民族儿女的共同目标!


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音乐会在藏羌彝三首酒歌中拉开序幕。此次演出同学们将藏羌彝三族最具代表性的三首酒歌《凉山酒歌》《羌族酒歌》《康巴酒歌》赋予新的形式,加入和声和舞蹈,展示特色酒文化,同时借酒之意表达了对生活的热爱和对美好生活的向往。



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《雪域女孩》

望眼是湛蓝的天,洁白的云,巍峨的雪峰,异彩层叠的森林,花团锦簇的高三草甸,五彩的海子,徜徉在山坡上的牦牛与羊群,绛红的寺庙,洁白的佛塔,各式各样的村落,这就是雪域高原,有一群人出生在那里,生长在那里,与雪域融为一体,她们就是雪域的的儿女。同学们用真挚的感情歌颂这美丽的雪域高原。


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《达木呷》

原旋律是流传于彝族“圣扎”(凉山彝族方言其一)地区的一首哭嫁歌曲,后经过翁姑木衣老师收集,并经过重新填词,极具彝族民间艺术的魅力,同学们将这首歌曲重新以女声男声合唱及对唱方式呈现给大家,不仅保留了原曲的传统性还在精彩多变的形式里让观众回味无穷。


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《花儿纳吉》

美丽富饶的川西高原,山脉绵延纵横,优美的自然环境孕育了古老的羌族文明,《花儿纳吉》是极具代表性的一首羌族山歌,也是情歌中的一种。同学们用一问一答的歌唱形式,使语言和旋律联系紧密,民族风情浓郁,使人产生无限的遐想,仿佛能感受到爱情的滋润与甜蜜!



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《古碉悠情》

这首流传于阿坝州嘉绒地区的藏族歌曲,由一段流传的古调来表达对本民族的热爱,对家乡的赞美。曲调悠长,极具嘉绒风格特色,是嘉绒藏族地区的代表歌曲,也是嘉绒藏族音乐文化的体现。



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《流淌的思念》

开头是以男女对唱形式的情歌为主,全曲以彝语演唱,并且歌词借自然界的事物抒发情感,也体现彝族人含蓄的特点,歌曲以“爱”为主,将亲情、爱情、对故乡的思念之情融为一体。旋律悠扬,正如歌名一般,思念如流淌的河水一般流过每一个彝族游子的心间,也表达了彝族学子在远方求学的心声。

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《云朵上的羌寨》

羌族被称为云朵上的民族,古朴厚重的碉楼建筑,神秘的自然崇拜,永恒的羌族非物质文化遗产,浪漫诗意的民族婚礼,热情奔放的民族节日与庄重大方的民族服饰,形式多样的民间文化艺术。通过同学们的用心歌唱我们也感受到了浓浓的羌寨风情。


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《藏羌情》

《藏羌情》把嘉绒藏族酒歌《阿拉羌色》和羌族民歌唱段作为引子开头,体现藏羌一家亲的民族团结精神,同时也记录了其不同民族之间美好的友谊,展现了藏羌少数民族美好生活的景象以及不同地域、不同文化之间的融合。另外加入了著名藏族歌曲《爱的部落》主旋律,一人唱一人说,结合了藏羌说唱语言,再运用伴奏织体的流行音乐元素,营造了一个欢快热闹的氛围。结尾处以藏族民歌《大山走出的孩子》作为尾声,“大山里有我们深深的眷恋”永远是支撑我们走出来的坚强后盾,教会我们不忘初心,感恩铭记,勇往直前。此外,节目中还将向大家展示羌族独特的运动项目:推杆!



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《仓央嘉措情歌》

这首歌讲述了佛家人追求爱情与佛家修行的矛盾。该曲是后人从著名藏族诗人仓央嘉措所创作的诗歌中所选的六十六首代表作所编纂而成,在西藏文学史中享有重大声誉,并影响极广。该歌曲是藏区流传最广的一首情歌,几乎人人传唱。该曲内容活泼生动,不但没有俗气,还有引人进步深思之意,体现了被藏传佛教熏陶的藏文化别具一格的特色,该歌曲也是藏文化代表之一。

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《彝人之歌》

体现了彝族人对自己最本真的热爱与思考,是每一个彝人游子对故乡,对亲人的牵肠挂肚,无论在何地,都不忘根。旋律悠长绵延不绝,并在副歌部分运用彝族特色的“高腔”,是一首不失文化色彩又大气深情的歌曲,将这首歌曲作为每一个彝族学子对自己,也是对自己的故乡,对帮助过自己的人最深切的表达,自信并团结,进步,传承彝族最真的精神。


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《五匠歌》

羌族民歌,本身就有粗狂,原始的特点,通过五个男生精心编排和淋漓尽致的演唱表现了它的原始形态,情景交融,表情达意。都说少数民族豪气爽朗,这首羌族民歌演绎的力量十足,彻底保留了羌寨中不能忽视的野性,雷鬼的节奏配上寨子里的呐喊,在还原歌曲本身的力度上来说,堪称绝佳。

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《彝族民谣》

《彝族民谣》是奥杰阿格通过彝族民间《阿依阿芝》的故事所创作。《阿依阿芝》是在彝族民间广为流传的故事,“阿依阿芝”作为一位彝族女性的名字,正是该故事的主人公。故事叙述了这位彝族女孩儿婚后久久没回过一次娘家,她思念遥远的娘家亲人,便亲自拾麦穗和玉米酿酒敬公公婆婆,请求公公婆婆让自己回家探亲却遭婆家无情拒绝。无奈之下阿依阿芝只好选择在夜里偷偷逃跑,却在逃跑途中被老虎吃掉的悲惨遭遇。这首《彝族民谣》由彝族歌手奥杰阿格作词作曲并演唱,节奏感强烈,歌词流露愤怒之情,世人包括阿依阿芝对婆家行为的不满、悲愤,以及人们对阿依阿芝深切的同情与无奈!


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《兮牙莫》

《兮牙莫》是一首羌族纯母语歌曲,由王饼作词作曲。结合作者的故事经历,表达了对家乡深深的思念和对羌文化的眷恋。5·12地震给羌族地区带去深重灾难,作为亲历者希望通过音乐缅怀过去,做民族文化的传播者。 


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《多彩的哈达》

藏家儿女把祝福与感激的千思万绪凝聚在哈达之中,感谢祖国感谢世界,祝福祖国繁荣富强,世界充满阳光!该歌曲是一首流传已久的藏族民谣歌曲,旋律大气磅礴,以藏民最真诚圣洁的哈达作为对自己民族,对祖国的祝福。

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《梦幻汶川》

歌曲中饱含悠扬动听的旋律,时隐时现,似曾相识,感人至深。既有鲜明的民族特色,又有通俗易懂的歌词表达。描写了在党和国家的好政策下,灾后重建取得了显著的成功。人民生活充满希望,朝气蓬勃。此次藏羌彝音乐会的全体演员,希望用这首歌表达人民对中国共产党的感恩之情,赞美家乡的发展变化,祝愿建党一百年,祝愿祖国繁荣富强。


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天地俊美,草原辽阔,雪山高耸,牧歌悠扬,蓝天下盛开着各民族的喜悦之花。只要你走进川西高原,将会有一次歌舞之旅。正如音乐里所承载和表达的那样,故土家园是民族的根,藏羌彝民族的人们对故乡的眷恋历经千年绵延至今,这份深沉的爱血脉相传,生生不息。作为高等艺术院校,创作推出一台音乐会作品不是最终目标,背后始终不懈追求的是能将中国音乐艺术的血脉保护传承下去留给子孙后代,与时俱进为民间艺术瑰宝注入和培养新鲜生命力,继承传统,创造当代文化遗产,树立文化自信,坚实民族力量。

 

 民族声乐系党总支

民族声乐系

 

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